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語文核心素養內涵、培育路徑解析

來源:語文教學通訊·D刊(學術刊) 作者:劉曉慧
發布于:2021-08-05 共4128字

  語文核心素養論文第六篇:語文核心素養內涵、培育路徑解析

  摘要:培育學生語文核心素養是新時代語文教育的使命。語文核心素養包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個要素。基于語文核心素養培育視角,語文教師在教學中要引導學生進行文本建構、文本思辨、文本鑒賞、文本感悟,進而讓語文教學真正回歸兒童主體,回歸語文本體,回歸學習本質。

  關鍵詞:学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作語文教學;核心素養;內涵;培育路徑;

  當下,我國小學語文課程改革的取向已經從“三維目標”轉向了“核心素養”。核心素養體現了國家意志和全人發展訴求,也就是說,發展學生的核心素養不僅是語文教學的要求,也是新時代教育的使命。當然,作為一門學科,語文核心素養有其自身獨特的內涵,深入研究與探討語文核心素養的內涵及其培育路徑,進而精準地把握語文學科的意義與價值,是推進語文課程教學改革的必然。

  一、語文核心素養內涵解析

  根據專家學者的一致意見,語文“核心素養”包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個要素。這四個要素在實踐中既相互獨立、各有側重,又相互交融。

  (一)語言:語文核心素養之基礎

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  李海林先生認為,語文是一種言語實踐。言語實踐活動是語文的本體性實踐活動,也是學生的存在方式,學生的語文素養首先就表現為一種言語素養。教學中,教師既要引導學生把握言語的內容,又要引導學生把握言語的形式。例如《愛如茉莉》一文中,最能表現父母之間的愛的語句就凝縮在“愛如……”句式之中。教學中,教師可以將語用訓練鑲嵌在這一句子中,引導學生用“愛如……”句式表達,通過言語內容的感悟和言語形式的訓練,發展學生的言語實踐能力,培育學生的言語智慧和言語品質。

  (二)思維:語文核心素養之內核

  長期以來,思維一直不被認為是語文學科學習的“正道”,而屬于理科學習的“專屬路徑”。這是對語文學科本質的誤讀。從根本上說,語文學科就是要培育學生的言語思維能力,包括邏輯思維。培育學生的語文思維是語文教學的應然使命。比如教學《天鵝的故事》,教師要引導學生抓住文本思考以下問題:“斯杰潘老人將槍掛在了肩上,然后就離開了湖邊,老人為什么這樣做?”“斯杰潘老人為什么一直將槍掛在墻上,不再使用了?”“這兩個‘掛’字有什么深刻內涵?”這樣的問題能培育學生思維的深刻性。此外,語文學習還要培育學生思維的整體性、批判性和創造性。

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  (三)審美:語文核心素養之表現

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  “審美性”和“精神性”可能是語文學科最為鮮明的特性。好的文本總是能給人以審美享受,讓人獲得認知的啟迪、情感的熏染和意志的激蕩。我們總說語文學科兼具工具性和人文性,其實說到底,語文學科的人文性就是要培育學生的文學審美能力。比如教學《槐鄉五月》,有教師讓學生品味“整個槐鄉都浸在香海中”中的“浸”,喚醒學生沉睡的情感,激活學生封存的記憶,讓學生細心揣摩。抓住“浸”字,學生仿佛置身“槐鄉”,嗅到了“槐香”。

  (四)文化:語文核心素養之靈魂

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  文化應該說是學生語文核心素養的靈魂。文化是看不見、摸不著的,但卻能時時處處感受得到。語文學習中的文化傳承,是通過課堂學習中的師生、生生間的情境對話、閱讀以及課外活動來實現的。比如教學《月光啟蒙》時,學生在充分感受鄉土文化的同時,教師還可以補充“月光母親”,對學生進行關于“母愛”的文化教育。再如,當學生學習小說《愛之鏈》時,教師可以引導學生聯系《愛如茉莉》《第一次抱母親》等課文,深化學生對“愛”的文化理解。語文是情、意、形的集合體,而文化是貫穿其間的紅線,從這個意義上說,學生語文學習的過程就是學生經歷的一次次有情有意的文化之旅、詩意之旅。

  綜觀語文學科核心素養四個要素之間的關系,還會有新的發現。筆者在嘗試淺顯地解讀這四個要素之間的關系時,一個很自然的問題浮現在筆者的大腦當中,那就是:在實際教學過程中,這四個要素是如何與具體的教學過程聯系在一起的呢?換一個說法就是,在語文教學過程中,如何通過一個過程有機地將這四個要素或者四個要素中的若干要素融合在教學的環節或者細節當中?回答這個問題,顯然首先需要理解核心素養的內涵。上文我們分別解讀了語文學科核心素養的四個要素,而綜合起來看,筆者回答上面提出的問題的答案則是:語文教學仍然要以基本的字詞學習以及文本解讀為基礎,在此過程中,教師要思考在具體的教學環節中,在哪些環節可以實現語文學科核心素養要素的落地?教師只有在這個問題的驅動下教學,才能在語文教學設計與語文教學的具體過程中體現培育學生語文核心素養的教學取向。

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  二、語文核心素養培育路徑探尋

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  學生語文核心素養的培育是學生在語文學習中慢慢習得、悟得的,它既是一個自悟自得的過程,也是一個師生共悟共得的過程。培育學生的語文核心素養不可能一蹴而就,而須循序漸進,不斷積淀。對語文核心素養內涵的探尋,解決的是語文“是什么”的問題,而對語文核心素養培育路徑的探尋,則是解決語文到底應該“怎么教”的問題。立足文本、基于兒童,是培育學生語文核心素養應當貫徹的原則。

  (一)文本建構:培育學生的語文言語素養

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  葉圣陶先生在《語文教學二十韻》中說:“作者思有路,遵路識斯真;作者胸有境,入境始與親。”葉老的這句話啟示我們:文本是有脈絡、有思路、有靈魂的生命體。在語文教學中,教師要引領學生進行積極的文本建構。建構文本需要把握文本的言語,只有把握了文本的言語內容和言語形式,才能讓學生核心素養的培育落地生根、開花結果。例如特級教師管建剛執教《理想的風箏》,一方面引導學生在文本中走個來回,捕捉關鍵詞句,把握文本中的言語內容,探究劉老師熱愛生活、頑強樂觀的品質;另一方面,引導學生揣摩文本的表達方式、篇章架構,通過解讀“講故事”“寫板書”“放風箏”“追風箏”的故事,讓學生覓得寫作秘妙,發現作者選擇材料、安排詳略的獨特匠心。這樣的教學無疑培育了學生的語文言語素養和寫作素養。

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  (二)文本思辨:培育學生的語文思維素養

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  語文教學是以文本為載體的,對文本進行思辨能夠培育學生的語文思維素養。傳統的語文教學以傳授語文知識為目標,而現代語文教學更關注思維的培育,包括學生的思維方式、思維方法、思維品質。如何培育學生的文本思辨能力呢?筆者認為,可以引導學生推敲文本,可以引導學生與文本對話,可以引導學生進行文本比較。比如特級教師姜樹華執教《最大的麥穗》一文時,用這樣的問題啟發學生思辨:作者為何不以“鮮花”“樹葉”“綠草”等為文本意象,而偏偏選用“麥穗”呢?通過對“麥子”意象的思辨,學生深刻領悟了“麥子”的意象富有生活味,比“鮮花”“樹葉”“綠草”更能闡發普通而深邃的哲理。這種對文本的思辨能讓學生在閱讀時更貼近文本。

  (三)文本鑒賞:培育學生的語文審美素養

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  文本鑒賞既是一種技術性的活動,也是一種創造性的活動。接受美學認為,文本的價值只有在一次次的解讀之中才能實現。學生通過鑒賞文本,可以陶冶性情,純化心靈。比如特級教師祝禧執教《水》,從文本中的“一擔水、一場雨、一勺水”著眼,循“形”入里,引入三幅畫面,這三幅畫面猶如“遠鏡頭”“特寫鏡頭”“慢鏡頭”,將文本的內容聚焦、放大,充分顯現出缺水地區水的珍貴,表現了作者在艱苦環境中的快樂心境。作者通過反襯,表達了即使身處困境也應擁有樂觀的人生態度,這種在逆境、困境中仍然保持樂觀的情愫,只有通過反襯的寫法才能表達。由此,學生對文本的鑒賞達到了一個高度。不僅如此,有學生還從文字中品讀出一種色彩:遠足擔水———灰蒙蒙、土黃色,雨中洗澡———藍色、綠色,勺水沖涼———五顏六色。這種對文字的敏感與畫面的色彩構成了一種通感,是兒童感悟、品味文本的獨特方式,是一種屬于兒童的文學審美。

  (四)文本感悟:培育學生的語文文化素養

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  “文化”既是一個名詞,指涉文本中的字詞句章和無定形的氛圍、格調、氣韻、神采等性靈與精神因素,“文化”又是一個動詞,也就是以文化人的積累、習得、熏染過程。在語文教學中,教師要引領學生感受文本中的言語之美、情感之美、人性之美,可見,文化關乎精神,文化促生智慧,文化形成品質。語文教學可以通過熏染、移情、烘托等諸多手段,讓學生獲得文化感悟。比如,筆者教學小說《愛之鏈》時,從“愛”的繁體寫法入手,讓學生感悟到:愛就是“手牽手,心連心”。筆者教學《厄運打不垮的信念》,用悲涼的二胡樂曲讓學生感受談遷巨著被盜后痛苦不堪的心境。從一個漢字、一個詞語、一個句子、一段樂曲中,學生能夠走近文本的精神,獲得直接的文化感悟、生命感悟,這就是基于語文核心素養的文化教學。

  三、語文核心素養教學前瞻

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  在語文核心素養培育背景下,語文教學必須帶有前瞻性。一方面要認識到語文教學的核心素養導向,從言語、思維、審美和文化四個要素入手,不僅關注學生語文知識的習得,更要關注學生語文學習方法的掌握、語文學習能力的砥礪、語文情感的涵育,通過文本建構、文本思辨、文本鑒賞和文本感悟,真正讓語文教學回歸兒童主體,回歸語文本體,回歸學習本質。

  另一方面要認識到語文核心素養的培育對于已有的語文教學而言,是豐富而不是替代,是引領而不是放棄。因此我們不妨開辟一個新的視角,提出一個新的問題:當核心素養將來真正出現在我們身邊的時候,我們應當以一個什么樣的姿態出現在語文課堂上?筆者以為語文教師至少應當具備兩種氣質:一是語文核心素養氣質;二是教學智慧氣質。前者能夠為語文核心素養的培育奠定知識基礎,后者則可以保證教師能夠將自身的素養傳遞給學生,能夠保證教師在學生的成長過程中種下工具性與人文性的種子,而當這些種子發芽之后,就可以轉化為學生的關鍵能力,進而生成必備品格,于是核心素養的落地也就實現了。

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  教學前瞻立足于當下的教學土地,仰望核心素養的星空。教學前瞻可能又意味著教師對自身某些教學習慣的否定,乃至放棄,并在這一過程中實現涅盤。這樣才有可能重塑一個新的教師自我。

  參考文獻

  [1]劉壽華.立足文本,以學定教提升語文核心素養[J].江蘇教育,2016(7-8).

学术论文代写,学术论文翻译,英文学术写作  [2]張亞,楊道宇基于核心素養導向的小學語文教學[J]教育探索,2016(10).

  [3]潘文彬.指向核心素養的語文教學[J]中小學教師培訓,2017(7).

  [4]鄭新麗.語文核心素養的內涵、特征及培養策略[J].教學與管理(理論版),2017(8).


作者單位:徐州市桃園路小學
原文出處:劉曉慧.語文核心素養的內涵及培育路徑探尋[J].語文教學通訊·D刊(學術刊),2019(12):14-16.
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